Rene Descartes (1596 - 1650) sinh ngày 31 tháng 3 năm 1596 tại La Haye, Pháp, con trai của một luật sư giàu có. Đáng buồn thay, mẹ ông mắc bệnh lao vài ngày sau khi sinh và qua đời. Em bé gần như đã chết, và Rene vẫn là một đứa trẻ yếu.

Sau khi tốt nghiệp giáo dục dòng Tên, năm 17 tuổi, ông bắt đầu đi du lịch Châu Âu, trong đó có một phần trong quân đội Bavarian. Năm 1628, ông chuyển đến Hà Lan, nơi ông ở lại suốt cuộc đời của ông. Rene chưa bao giờ lập gia đình, nhưng anh ta có một người tình và một cô con gái, đã chết ở tuổi lên năm.

Đóng góp lớn lao của ông, mà ông sẽ mãi mãi được biết đến như là cha đẻ của triết học hiện đại, là phương pháp nghi ngờ. Trong cuốn sách Meditations của mình , ông quyết định bắt đầu triết học từ đầu bằng cách nghi ngờ mọi thứ có thể - mọi thứ, kể cả Thiên Chúa, nhà thờ, Aristotle ... - cho đến khi ông tìm ra thứ gì đó không nghi ngờ gì và từ đó ông có thể xây dựng một triết lý mới.

Kết luận của ông là, tất nhiên, có một điều ông không thể nghi ngờ: Thực tế ông đã có làm những nghi ngờ! Cogito ergo suum, tôi nghĩ vì vậy tôi. Từ đó, ông tiếp tục kết luận rằng có một số điều chắc chắn như nhau: Thiên Chúa, thời gian và không gian, thế giới, toán học. Những điều này, ông nói, là bẩm sinh - sinh ra - đối với tâm trí. Bạn lấy được chúng không phải từ kinh nghiệm mà từ bản chất của tâm trí của một người.

Nhưng Descartes còn nhiều điều hơn nữa: ông là một nhà toán học cũng như một triết gia, và ông đã thực hiện nhiều khám phá toán học, đặc biệt là hình học phân tích (áp dụng đại số cho hình học - nhớ tọa độ Cartesian ?), Mà ông được cho là đã phát hiện ra trong khi ông gọi một bếp - có lẽ một phòng tắm hơi. Ông cũng là một nhà khoa học, và đã thực hiện một số đổi mới trong cơ học và quang học là tốt. Và ông là người đầu tiên ghi nhận ý tưởng phản xạ.

Ý tưởng cho rằng một số hành động của chúng ta là những phản hồi phản ảnh không tránh khỏi đến khả năng rằng tất cả các hành động phản ánh. Descartes giả thuyết rằng động vật (ít nhất) không cần một linh hồn: đó là automatons. Là một người Công giáo giỏi, ông đã miễn cho con người. Chúng ta có một linh hồn, mặc dù ông thừa nhận rằng ông không biết linh hồn và cơ thể tương tác như thế nào.

Trong lịch sử, mọi người sử dụng điều thú vị nhất xung quanh họ để lý thuyết về những thứ khác, đặc biệt là bản thân họ. Ngày nay, mọi người đều nói về các vấn đề tâm lý bằng cách sử dụng máy tính tương tự và các mô hình xử lý thông tin. Trong thời đại của Descartes, đó là cơ chế của đồng hồ và các hệ thống thủy lực là những lợi thế của công nghệ. Vì vậy, ông và những người khác về cơ bản cho rằng cuộc sống - bao gồm ít nhất là trong cuộc đời con người - là cơ học, được thực hiện bởi các luật tự nhiên giống như các thực thể vật lý.

Descartes đi xa hơn một bước: Ông đã đưa ra giả thuyết theo giả thuyết. Ông đề nghị rằng (bên ngoài tâm hồn con người và ý chí tự do) tất cả các tạo vật hoạt động về mặt cơ khí, và rằng Đức Chúa Trời đã thiết kế và đặt tất cả mọi thứ trong chuyển động - nhưng chắc chắn sẽ không cần bước vào và can thiệp khi mọi thứ diễn ra. Tất nhiên, nói rằng Thiên Chúa sẽ không cần phép lạ, rằng Đấng Christ không phải là một sự can thiệp lớn lao trong quá trình lịch sử, và những lời cầu nguyện đó thực sự không làm gì cả. Uh oh.

Các nhà thần học Calvinist của Hà Lan tấn công ông: Bên cạnh ý tưởng phi truyền thống của thuyết thần giáo và vũ trụ cơ học, như một Descartes Công giáo giỏi cũng tin tưởng vào ý chí tự do, không lúng túng với các tiền định của Calvinist (ý tưởng rằng Thiên Chúa biết chính xác ai sẽ địa ngục hay thiên đường). Bạn bè của ông, may mắn thay, đã can thiệp thay mặt ông.

Năm 1649, Descartes được Nữ hoàng Christina Thu Sweden Điển mời tham gia dạy dỗ của cô. Thật không may, cô ấy muốn anh ta vào năm giờ sáng ba ngày một tuần, thông qua mưa tuyết và tuyết.Descartes bị viêm phổi và chết năm 1650, ở tuổi 54.

» Tin mới nhất:

• MỘT SỐ ĐẶC ĐIỂM CỦA HỆ THỐNG CHÍNH TRỊ NƯỚC TA (18/06/2021)
• Hiện trạng và sự phát triển của trật tự kinh tế toàn cầu (11/06/2021)
• Một số vấn đề mở rộng về chủ nghĩa tư bản độc quyền (08/06/2021)
• NỘI DUNG ÔN TẬP MÔN NNLCBCN MÁC-LÊNIN2 (HỆ ĐÀO TẠO TỪ XA) (17/05/2021)
• Đôi nét về tư duy phê phán (13/05/2021)

» Các tin khác:

• CẤU TRÚC VÀ SỰ PHÂN ĐỊNH CHỨC NĂNG, THẨM QUYỀN TRONG CÁC NHÂN TỐ CẤU THÀNH HỆ THỐNG CHÍNH TRỊ NƯỚC TA (18/11/2019)
• SỰ HÌNH THÀNH HỆ THỐNG CHÍNH TRỊ Ở NƯỚC TA SAU NĂM 1945 (18/10/2019)
• KINH TẾ TRUNG QUỐC THỜI KỲ CẢI CÁCH VÀ MỞ CỬA (18/09/2019)
• CHỦ ĐỀ ÔN TẬP MÔN NNLCBCN MÁC-LÊNIN2 HKI NĂM HỌC 2019-2020 (18/09/2019)
• Chính sách đối ngoại và dân chủ Mỹ (18/08/2019)
• VÀI NÉT VỀ KINH TẾ MỸ SAU CHIẾN TRANH THẾ GIỚI THỨ HAI ( 1945-1973) (15/08/2019)
• KINH TẾ- XÃ HỘI NHẬT BẢN THỜI KỲ SAU CHIẾN TRANH THẾ GIỚI THỨ HAI (14/08/2019)
• Tìm hiểu về mối quan hệ thương mại Mỹ - Trung Quốc (18/06/2019)
• CHỦ ĐỀ ÔN TẬP MÔN NNLCBCN MÁC-LÊNIN 2 học kỳ hè (18/06/2019)
• HỆ THỐNG TƯ BẢN CHỦ NGHĨA TRONG THỜI KỲ CHIẾN TRANH LẠNH (15/06/2019)